หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติศาสตร์ราชวงศ์ Kushan และศิลาจารึก Taxila
8
ประวัติศาสตร์ราชวงศ์ Kushan และศิลาจารึก Taxila
…Kadphises13 และปี ขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka จะต้องอยู่หลังปี ค.ศ. 64 แน่นอน ค.ศ. 64 < X 1.4 ศิลาจารึก Taxila ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบที่ตำบลบนของประเทศไทย ข้อความถูกบันทึก ด้วยอักษร Kharosthi เป็นภาษา Prakrit มีบ…
…Kadphises และการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka ที่ต้องเกิดขึ้นหลังปี ค.ศ. 64 พร้อมด้วยการวิเคราะห์ศิลาจารึก Taxila ที่บันทึกข้อความในภาษา Prakrit ถึงช่วงครองราชย์ Azes ที่ 136 และราชาแห่ง Kingdom Kushan โดยสามารถบอ…
ศิลาจารึก Takhti Bahi และ Panjtar
7
ศิลาจารึก Takhti Bahi และ Panjtar
ศิลาจารึก Takhti Bahi ศิลาจารึกนี้ถูกพบที่ประเทศอิสนถาน ข้อความนี้บันทึกด้วยอักษร Kharosthi เป็นภาษา Prakrit มีบางตอนบันทึกไว้ว่า [ปี Azes ที่ 103... Kujula Kadphis]10 จากข้อความข้างบนได้ว่าในปี Azes
ศิลาจารึก Takhti Bahi ถูกค้นพบที่ประเทศอิสนถาน บันทึกด้วยอักษร Kharosthi เป็นภาษา Prakrit โดยขอความบันทึกว่ากษัตริย์ Kujula Kadphis ได้ครองราชย์ในปี Azes ที่ 103 หรือปี ค.ศ. 45 ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึ
ศิลาจารึก Tochi และ Zeda
12
ศิลาจารึก Tochi และ Zeda
1.8 ศิลาจารึก Tochi ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบที่ประเทศปากีสถาน ข้อความถูกบันทึกด้วยอักษร Greed เป็นภาษา Bactria ข้อความจารึกได้กล่าวถึงราชวงศ์ Sasan ซึ่งศิลาจารึกนี้ได้ถูกก่อตั้งใน ค.ศ. 232 เนื่องจากราชวงศ
ศิลาจารึก Tochi ถูกค้นพบในปากีสถาน โดยบันทึกเป็นภาษา Bactria ด้วยอักษร Greed ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์ Sasan ที่ก่อตั้งในปี ค.ศ. 232 ส่วนศิลาจารึก Zeda ก็ถูกค้นพบในปากีสถาน แต่บันทึกด้วยอักษร K
ภูมิคุ้มกันธรรมกายและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
61
ภูมิคุ้มกันธรรมกายและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
แผนที่โลกที่แสดงถึงจุดดูกษัตริย์แห่งข้อมูลและหลักฐานธรรมภิ ในส่วนที่ ๑ ผูเขียนเป็นผู้นำเสนอ โดยบรรยายเรื่อง "ภูมิคุ้มกันธรรรมกาย" ของหลักฐานธรรมกายในเส้นทางการเผยแพร่พระพุทธศาสนา มีสาระสำคัญที่ได้ปรว
บทความนี้นำเสนอการศึกษาภูมิคุ้มกันธรรมกายและความพยายามในการเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการค้นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหาหลักฐานจากบันทึกโบราณและวัตถุต่าง ๆ นักวิจัยได้ใช้ความช่วยเหลือจากผู้เชี
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๔)
48
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๔)
พระสุวรรณภูมิเทพ วิ. (สุวรรณ สุขโม) และคณะนักวิจัย DIRI หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๔) ในฉบับนี้ขอนำบทความเนื้อหาที่ได้เสนอต่อที่ประชุมเสนาวิจารณ์จากผู้เขียนและคณะนักวิจัยของสถาบันวิจ
บทความนี้นำเสนอการค้นคว้าของนักวิจัย DIRI ที่มีการศึกษาหลักฐานธรรมกายต่อเนื่องยาวนานถึง 15 ปี ซึ่งพบหลักฐานจำนวนมากในประเทศไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ศิลาจารึก 6 หลัก ฐานอานเงิน 1 ฉบับ และคัมภีร์จารึกต่างๆ
การวิเคราะห์ศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาในอินเดีย
6
การวิเคราะห์ศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาในอินเดีย
การวิเคราะห์ 1. การวิเคราะห์จากกลุ่มหลักฐานทางศาสนาจารึก ในจำนวนศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาทั่วประเทศอินเดียและตอนบนของ ประเทศปัจจสถาที่คั่นประกอบทั้งหมด 4,000 กว่าชิ้น ผู้ซึ่งได้รับการคัดเลือกศิลาจารึก
การศึกษาเกี่ยวกับศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาในอินเดีย มีจำนวนมากกว่า 4,000 ชิ้น โดยเฉพาะศิลาจารึกจากคูชันที่คัดเลือกมา 100 ชิ้น ซึ่ง 9 ชิ้นมีชื่อจารึกปีอธิปกที่สามารถวิเคราะห์ได้ ศิลาจารึก Rabatak เป็นหน
ศิลาจารึก Dashe Nawur: การตีความใหม่ของกษัตริย์ Wima Taktu
9
ศิลาจารึก Dashe Nawur: การตีความใหม่ของกษัตริย์ Wima Taktu
1.5 ศิลาจารึก Dashe Nawur ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบในประเทศอัฟกานิสถาน ข้อความถูกบันทึกด้วย อักษร Greek เป็นภาษา Bactria มีในตอนนั้นก็ไว้ว่า [ปี 279 วันที่ 15 เดือน Gorpaios ราชาแห่งปรวงราชผู้สูงศักดิ์ พร
ศิลาจารึก Dashe Nawur ถูกค้นพบในอัฟกานิสถาน มีข้อความจารึกในอักษร Greek เป็นภาษา Bactria โดยบันทึกเหตุการณ์ในปี 279 ซึ่งเชื่อว่าตรงกับการครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Taktu เนื้อหายังอธิบายเกี่ยวกับการตีค
การวิเคราะห์บันทึกประวัติศาสตร์จีนเกี่ยวกับชาวฑ์ Kushan
13
การวิเคราะห์บันทึกประวัติศาสตร์จีนเกี่ยวกับชาวฑ์ Kushan
…ค.ศ. 13 ซึ่งถือว่าเป็นตัวเลขที่อยู่ห่างจากกษัตริย์อื่น ๆ ที่มีฐานะเป็นชั้นสูงกว่ามาก ตัวอย่างเช่นจากศิลาจารึก Taxila พบว่าปี ค.ศ. 78 กษัตริย์ Kujula Kadphises ได้ครองราชย์อยู่ ดังนั้นจึงไม่มีความเป็นไปได้ที่พระเจ้า K…
บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานทางบันทึกประวัติศาสตร์จีนที่เกี่ยวข้องกับชาวฑ์ Kushan ซึ่งพบใน Da Tang Xiyu Ji, Hou Han Shu และ San Guo Zhi โดยเน้นไปที่การเกิดของพระเจ้า Kanishka ในปี ค.ศ. 386 ซึ่งมีการคำนวณ
พระราชาและธรรมกาย
84
พระราชาและธรรมกาย
ยินดีมาก ได้พระราชทานทรัพย์ถึง 300,000 แก่พ่อค้านั้น และทรงตัดสินพระทัยออกผนวชพร้อมกับ อำมาตย์ในวันนั้นเลย พระองค์ตรัสกับพวกพ่อค้าว่า “พระเทวีพระนามว่าอโนชา ก็จักพระราชทานทรัพย์ 3 แสนแก่ พวกท่าน พวกท่
เรื่องนี้กล่าวถึงพระราชาและอำมาตย์ที่ตัดสินใจบวชอุทิศพระศาสดา หลังจากถวายทรัพย์ถึง 300,000 แก่พ่อค้า โดยพระราชาเสด็จออกบวชพร้อมกับอำมาตย์และบรรลุเป็นพระอรหันต์ ส่วนพระนางอโนชาเทวีและเหล่าภรรยาได้บวชตา
ความสำคัญของประวัติศาสตร์
14
ความสำคัญของประวัติศาสตร์
รศ.นันทนา กปิลกาญจน์ กล่าวไว้ว่า “ประวัติศาสตร์เป็นศาสตร์ที่ศึกษาอดีตอย่าง เป็นระบบ ครอบคลุมและแทรกซึมอยู่ในทุกสาขาวิชา จะไม่มีวิชาใดที่มีลักษณะเป็นวิชาขึ้นได้ โดยไม่อาศัยประวัติศาสตร์เลย ในทางนิติศาส
รศ.นันทนา กปิลกาญจน์ กล่าวถึงประวัติศาสตร์ว่าเป็นศาสตร์ที่ศึกษาอดีตอย่างเป็นระบบและมีความสำคัญในทุกสาขาวิชา โดยเฉพาะในนิติศาสตร์และแพทยศาสตร์ที่ต้องอิงประวัติศาสตร์ในการพิจารณาคดีและการรักษาโรค ประวัต
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
126
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 1. ศิลาจารึก 4 หลักในสมยพรเจ้าชัยวรมันที่ 7 จารึกด้วยภาษาสันสกฤต อักษรขอม อายุรวงพุทธศตวรรษที่ 18 มีเนื้อหาคล้ายกันทั้ง 4 หลักแปลโดย ชยะม เกẢ้กล้่ายในด
บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานธรรมะจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นที่ศิลาจารึกในสมัยเจ้าชัยวรมันที่ 7 ซึ่งมีเนื้อหาสอดคล้องกับการศึกษาธรรมกายในพุทธศาสนา เริ่มจากการพูดถึงว่าด้วยธรรมกายในโลก และการแปลงานต่าง ๆ
เปิดเผยพระคัมภีร์ ๕๔ บรรพ โดยพระธรรมาจารย์อันเล่อ
61
เปิดเผยพระคัมภีร์ ๕๔ บรรพ โดยพระธรรมาจารย์อันเล่อ
พระธรรมาจารย์อันเล่อ เจ้าอาวาสวัดม่าขาว มอบลำเนาหพระคัมภีร์ ๕๔ บรรพ ซึ่งเป็นคัมภีร์แปลเป็นภาษาจีนที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งทำให้ผู้เขียนและคณะต่างชาบชื่นในอวทของพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่กล่าวว่า "นักสร้างบารม
พระธรรมาจารย์อันเล่อ เจ้าอาวาสวัดม่าขาว ได้มอบลำเนาหพระคัมภีร์ ๕๔ บรรพ ซึ่งเป็นคัมภีร์แปลเป็นภาษาจีนที่เก่าแก่ที่สุด ทำให้ทีมงานรู้สึกชื่นชมในอวาทของท่านที่ได้กล่าวไว้ว่า "นักสร้างบารมีต้องไม่วางเว้นจ
ประวัติการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
51
ประวัติการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
ใน การอุบสมบที่เมืองคเณดี มีภูมิลูตร์ ชาวลังกาเข้ารับการอุบสมบังถึง 3,000 คน ซึ่งได้ตั้งเป็นคณะสงฆ์ นิยมยามวงค์หรืออุบลวัด ขึ้น ในช่วงระยะเวลานั้นมีสมเด็จลังกาอีกคณะหนึ่งเดินทางไปขออุบสมบจากคณะสงฆ์เมื
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอุบสมบในเมืองคเณดี ที่มีชาวลังกาเข้ารับการอุบสมบถึง 3,000 คน และการตั้งคณะสงฆ์ นิยมยามวงค์ในช่วงเวลานั้น รวมถึงการเดินทางขออุบสมบจากคณะสงฆ์เมืองอุทัย การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเท
การอนุรักษ์พระพุทธศาสนาและวัฒนธรรมอย่างยั่งยืน
44
การอนุรักษ์พระพุทธศาสนาและวัฒนธรรมอย่างยั่งยืน
อ้างอิง ๑. บทบรรยายสารคดีเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว "การทำบุรุงพระพุทธศาสนา" คณะกรรมการเอกลักษณ์แห่งชาติ สำนักงานนายกรัฐมนตรี ๒. บทความวิชาการ คู่มือการลงทะเบียนบัญชีค้ำภิ์ในกา
ผู้เขียนได้รับเชิญให้บรรยายวิชาการเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนาและวัฒนธรรมอย่างยั่งยืน โดยพูดถึงการใช้เอกสารโบราณและศิลาจารึกในการสืบทอดวัฒนธรรม การอนุรักษ์ท่ามกลางการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและเทคโนโลย
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๕)
19
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๕)
ความรู้รายบัว หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๕) ในฉบับนี้ขอนำบทความที่ได้เสนอต่อที่ประชุมเสวนาวิชาการมาเสนอสั้นลง เนื่องจากผู้เขียนและคณะนักวิจัยของสถาบันวิจัยนานาชาติดิริตชัย หรือ DIR ได้ม
บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมกายที่ค้นพบในประเทศไทยรวมทั้งหมด ๑๙ ชิ้น แบ่งเป็นศิลาจารึก ๕ หลัก จารึกลานเงิน ๖ ชิ้น และเอกสารอื่น ๆ ซึ่งมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพุทธศา
ความสำคัญของคัมภีร์หลวงในรัชกาลที่ 3
12
ความสำคัญของคัมภีร์หลวงในรัชกาลที่ 3
กรมทำสงครามและมีพระบรมราชโองการโปรดเกล้า ให้สร้างคัมภีร์บทหลายฉบับ ดังรายละเอียดที่นำเสนอในฉบับที่แล้ว (เดือนกันยายน ตอนที่ ๑๖) ส่วนในฉบับเดือนตุลาคมนี้ ผู้เขียนจะแสดงเนื้อถี่คัมภีร์หลวงของรัชกาลที่ ๓
กรมทำสงครามมีพระบรมราชโองการในการสร้างคัมภีร์บทหลายฉบับในรัชกาลที่ 3 โดยมีการตรวจสอบความถูกต้องหลายครั้ง ทำให้คัมภีร์เหล่านี้มีคุณค่าเป็นต้นฉบับที่สำคัญฯ การค้นพบเอกสารเหล่านี้ช่วยเชื่อมโยงกับหลักฐานอ
อธิษฐานและพระเจ้าโลมาทราช
20
อธิษฐานและพระเจ้าโลมาทราช
Dhamma TIME ภาพถ่ายจากรึกแห่งไพรท์ อธิษฐาน (ความจริง ๕ ประการ) กระบวนการดำเนิน ไปของอธิษฐาน ซึ่งนับว่าเป็น "ศิลาจารึก" ที่มี ความเก่าแก่กว่าหลักฐานชิ้นใดที่บรรจุข้อควมใน ลักษณะเดียวกันนี้ ในคืนวันอ
ในคืนวันที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2495 ผู้เขียนนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าโลมาทราช ผ่านโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา โดยมีความเห็นร่วมกันว่ามีเรื่องราวหลายประเด็นเกี่ยวกับพระองค์ที่ควรนำเสนอเพิ่มเติม เพื่อ
พระธรรมาจารย์อ้วนเสือ และพระคัมภีร์ ๕๔ บรรพ
61
พระธรรมาจารย์อ้วนเสือ และพระคัมภีร์ ๕๔ บรรพ
พระธรรมาจารย์อ้วนเสือ เจ้าอาวาสวัดมัชฌิม มอำ สำนา คำพระคัมภีร์ ๕๔ บรรพ ซึ่งเป็นคัมภีร์แปลเป็นภาษาจีนที่เก่าแก่ที่สุด จึงทำให้ผู้เขียนและคณะต่างชาบูซึ่งในอวาทของพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่กล่าวว่า “นักสร้าง
พระธรรมาจารย์อ้วนเสือ เจ้าอาวาสวัดมัชฌิม มอำ เป็นผู้ที่ได้เผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระคัมภีร์ ๕๔ บรรพ ซึ่งถือเป็นคัมภีร์แปลเป็นภาษาจีนที่เก่าแก่ที่สุด โดยมีอวาทที่ท่านกล่าวว่า "นักสร้างบารมีต้องไม่ว่างเ
การเสวนาหลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
45
การเสวนาหลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
เสวนาหลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณครั้งที่ ๓ เมื่อวันที่ ๒ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ (เมื่อ ๒ ปีที่ผ่านมา) ในหัวข้อความว่า “องค์รองธรรมกายในสายทางภูมิศาสตร์ การเผยแพร่พระพุทธศาสนา” เพื่อให้เห็นความก้าวหน้า
เสวนาหลักฐานธรรมกายเมื่อวันที่ ๒ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ เน้นค้นหาหลักฐานธรรมกายในพื้นที่ต่าง ๆ ทั่วโลก สถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชั้น (DIRI) ค้นพบความสำเร็จในการศึกษาใน ๒๓ ประเทศ พบหลากหลายหลักฐาน ได้แก่ ศิลา
ความรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรศรีวิชัย
82
ความรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรศรีวิชัย
ศรีวิชัยได้ส่งพระกฤษฎีไปศึกษาที่มหาวิทยาลัยนาลันทา ส่วนทางเบงกอลได้ส่งพระกฤษฎีเข้ามาเผยแผ่พระพุทธศาสนา และส่งช่างฝีมือเข้ามาสอนศิลปะวิทยาการด้วย พระราชาทรงบำรุงพระพุทธศาสนาในทุกๆ ทาง พระพุทธศาสนาในอาณ
ในอาณาจักรศรีวิชัย พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาก โดยมีการส่งพระกฤษฎีไปศึกษาที่มหาวิทยาลัยนาลันทา และเผยแผ่ในอาณาจักรเบงกอล รวมถึงการส่งช่างฝีมือมาสอนศิลปะ ซึ่งส่งผลให้พระพุทธศาสนาในพื้นที่นี้ขยายตัวอย